寺庙设置抽签处。签筒内放置竹签。竹签数量为一百根。每根竹签刻有编号。编号对应签文。签文印刷在纸片上。签文内容为四行诗句。诗句描述吉凶。寺庙提供签文解释。解释由僧人编写。签文分类为上签、中签、下签。上签占三十根。中签占五十根。下签占二十根。
香客到达寺庙后，取香烟。点燃香烟后，插入香炉。香客双手合十。香客闭眼。香客默念愿望。香客跪拜三次。香客起身走到签筒前。香客摇晃签筒。竹签从签筒中掉落。香客捡起竹签。香客查看竹签编号。香客寻找对应签文。香客阅读签文内容。香客支付费用获得解释。
1950年，中国各地寺庙停止抽签活动。1978年，部分寺庙恢复抽签活动。2019年，中国佛教协会发布文件。文件要求规范抽签活动。文件禁止抽签活动商业化。2023年，北京雍和宫抽签处每日接待香客三千人。2023年，杭州灵隐寺抽签处每日接待香客两千人。2023年，成都文殊院抽签处每日接待香客一千五百人。
抽签过程没有随机参与。所有签文由僧人编写。签文对应答案固定。签文内容模棱两可。香客读完签文后，自行匹配自身经历。香客记下符合的。香客遗忘不符合的。这种心理现象称为确认偏误。1956年，心理学家伯特伦·福勒进行实验。实验显示人们接受模糊描述。人们认为模糊描述准确描述自己。这个现象称为巴纳姆效应。
抽签结果与后续没有因果关系。抽签结果不能预测未来。抽签结果不能改变现状。香客抽签后，其行为模式不变。香客抽签后，其生活轨迹不变。香客抽签后，其健康状况不变。香客抽签后，其工作状态不变。香客抽签后，其人际关系不变。
抽签费用为十元至一百元不等。抽签费用包含签文解释费。抽签费用包含签文印刷费。抽签费用包含寺庙管理费。抽签费用不包含退签服务。抽签费用不包含改签服务。抽签费用不包含复签服务。
香客抽签后，重复抽签行为。香客在一年内重复抽签三次。香客在一年内重复抽签五次。香客在一年内重复抽签十次。每次抽签结果不同。香客不质疑抽签准确性。香客继续抽签。
